Сквозь Туман Времени

Непоколебимый дух свободы — История масонства и его преследования во время Второй мировой войны

Бр:. А:. С:.
В соавторстве с любезным братом А:. К:., в качестве дополнения его работы некоторыми историческими данными.


Начало данной работе положила скульптура в честь семи бельгийских масонов-резистансов, образовавших ложу в концлагере.  Ложа называлась Liberte cherie (в переводе Ложа «Заветная свобода»), действовала внутри барака 6 Эмсландлагера VII, создана была 15 ноября 1943г. в Эстервегене, Нижняя Саксония, Германия. На работах, проводимых в концлагере, эти масоны с железным духом проводили ритуалы и обсуждали будущее Бельгии и роль женщин в масонстве. Братья собирались для работы в бараке № 6 вокруг стола, который в других случаях использовался для сортировки патронов. Католический священник стоял на страже, чтобы братья могли проводить свои собрания, и сохранял их тайну. Она сумела продержаться почти год и не быть раскрытой. Позже к Ложе присоединились еще трое – Фернан Эро (бельгийский чиновник, асессор Счетной палаты и офицер пехотного запаса, член «Секретной армии», выжил в лагере), Жан Де Шрайвер (полковник бельгийской армии, был членом ложи «Свобода» в Генте, умер в феврале 1945 года) и Генри Стори (член ложи «Le Septentrion» (Север) в Генте, умер в декабре 1944 года). Семь основателей Ложи Liberte cherie:

Поль Хансон — избранный мастером ложи, был членом ложи «Хирам» на востоке Льежа, погиб во время авианалёта 26 марта 1944 года под обломками барака.

Люк Сомерхаузен — журналист, принадлежал к ложе ACSO III и был заместителем секретаря Великого Востока Бельгии ( Grand Orient de Belgique ). выжил в лагере и написал отчёт о деятельности ложи после войны. 

 Жан Сагг – переводчик, принадлежащий к ложе «Les Amis Philanthropes n. 3» Великого Бельгийского Востока на востоке Брюсселя, он сотрудничал с Францем Роша в подпольной прессе, переводил немецкие и швейцарские тексты и участвовал в подпольных публикациях, в том числе La Libre BelgiquеLa Légion Noire , Le Petit Belge и L’Anti Boche, умер в концлагере 8 февраля 1945 года.

Франц Роша — профессор, фармацевт и директор крупной фармацевтической лаборатории, был сотрудником подпольной прессы и издания сопротивления «Голос бельгийцев», умер 6 апреля 1945 года.

 Гай (Ги) Ханнекарт – юрист, адвокат и лидер La Voix des Belges, член Управления национального сопротивления Бельгийского национального движения. Он также был членом ложи «Друзья Филантропов № 3», умер в 1945 году.

 Амеде Миклотт – учитель, профессор, член ложи «Истинным друзьям Союза и прогресса», в последний раз видели в заключении 8 февраля 1945 года. 

 Жозепе Дегельдре, член ложи «Le Travail» на востоке Вервье, Бельгия, доктор медицины, член Секретной армии и глава Службы действий и информации, был переведен в Ихтерсхаузен в апреле 1945 года. Ему удалось бежать, и 7 мая 1945 г. он был репатриирован американскими ВВС. Умер 19 апреля 1981 года в возрасте 78 лет.

 

Из десяти членов ложи выжили только Люк Сомерхаузен, Жозепе Дегельдре и Фернан Эро.

Ложа прекратила деятельность в начале 1944 года.

В августе 1945 года Люк Сомерхаузен отправил великому магистру Великого Востока Бельгии подробный отчет, в котором изложил историю loge Liberté chérie. Люк Сомерхаузен умер в 1982 году в возрасте 79 лет. Последний свидетель, Фернан Эрау, умер в 1997 году в возрасте 83 лет.

Следует отметить, что эти два брата, Люк Сомерхаузен и Фернан Эрау, снова встретились в 1944 году в лагере Ораниенбург-Заксенхаузен. С того дня и до дня их смерти они были неразлучны.

Доступны архивы Люка Сомерхаузена, которые содержат тысячи документов, отражающих его значительную общественную деятельность после Второй мировой войны. Эти документы разделены на две основные части: документацию, собранную Сомерхаузеном, и архивы, связанные с его личной жизнью.

Один из крупнейших в Европе архивов масонских документов, собранный нацистами, размещен в старой университетской библиотеке в городе Познань на западе Польши, коллекция документов была собрана по приказу руководителя СС Генриха Гиммлера, и состоит из множества небольших архивов европейских масонских лож, которые были захвачены нацистами. Исследователи рассматривают этот архив как драгоценное хранилище истории повседневной деятельности лож по всей Европе, начиная от меню для торжеств и заканчивая учебными текстами. В архиве представлены прекрасные гравюры, копии речей и списки членов масонских лож в Германии и за ее пределами. На некоторых документах до сих пор стоят нацистские штампы. В библиотеке выставлены некоторые избранные экспонаты, в том числе первое издание самой ранней масонской конституции, написанной в 1723 году, через шесть лет после создания первой ложи в Англии. Самыми старыми документами в коллекции являются гравюры 17 века, имеющие отношение к розенкрейцерам — эзотерическому духовному движению, которое считается предшественником масонов, символом которого было распятие с розой в центре. Во время войны, когда бомбардировки союзников усилились, коллекция была вывезена из Германии на хранение и разделена на три части. Две части были доставлены на территорию нынешней Польши, а одна — в Чехию. Часть архива, оставшаяся в городе Слава в Польше, была захвачена польскими властями в 1945 году, в то время как остальные части были захвачены Красной Армией. В 1959 году польская масонская коллекция была официально преобразована в архив, и историки начали ее изучать. После окончания Второй мировой войны обширные коллекции масонских архивов и библиотечных коллекций, конфискованные немецкими властями, были, в свою очередь, захвачены союзными и советскими войсками. Например, значительный масонский архив был найден в Силезии, на востоке Германии, советскими войсками в последние дни Второй мировой войны. Советские власти отправили записи в Москву, где они хранились в секретных архивах.  Некоторые из этих материалов были микрофильмованы и сохранены в архиве Мемориального музея Холокоста США. После окончания Холодной войны многие коллекции, связанные с масонством, были возвращены в страны их происхождения. После Второй мировой войны военнослужащие советских войск нашли большую часть масонских материалов, вывезенных нацистами. Они перевезли их в архивы России и Польши, где эти материалы оставались без внимания более 40 лет.

В 2019 году Баварская государственная библиотека вернула Немецкому масонскому музею 203 книги, украденные нацистами в 1930-е годы. «Книги вернутся домой, и их можно будет использовать и оставить здесь живыми», — сказал Роланд Мартин Хэнк, куратор Немецкого масонского музея в Байройте. Возврат книг состоялся на официальной церемонии в Мюнхене. Книги в основном посвящены масонским ритуалам и истории. В музее хранится одна из крупнейших коллекций масонских книг в мире. Хотя происхождение большинства книг неизвестно, по крайней мере две были украдены из масонской ложи в Байройте. Поэтому государственная библиотека решила вернуть туда все книги.

Берлинская государственная библиотека вернула владельцам около 400 книг, журналов и других публикаций, украденных нацистами в 30-е годы. Книги возвратили потсдамской масонской ложе. Многие из книг были изданы в XVIII веке. В этой ложе была одна из крупнейших масонских библиотек в Германии до тех пор, пока нацисты не запретили эту организацию. Ложа вновь открылась в 1991 году. Глава потсдамской ложи «Teutonia zur Weisheit» Маттиас Бон сказал, что эти книги рассказывают историю масонов. 

Другая широко известная Ложа, действовавшая в нацистском концлагере, Ложа «L’Obstinée» (Упрямство): основана в немецком военнопленном лагере Oflag XD.

Основатели — члены Бельгийского Великого Востока.

Жан Рей, будущий президент Европейской комиссии, был оратором ложи.

Бельгийский Великий Восток признал ложу 14 июля 1946 года. По окончании войны Жан Рей представил подробный отчёт о создании масонской ложи в нацистских застенках. 14 июля 1946 года Великий восток Бельгии выпустил декрет, в котором признавался факт создания ложи и проведения ею масонских работ, несмотря на условия неподобающие вообще для какой-либо деятельности масонских организаций

Ложи «Liberté chérie» и «L’Obstinée» стали символами сопротивления и упорства перед лицом нечеловеческой жестокости. Их история напоминает о том, что даже в самых мрачных временах человеческий дух и стремление к свободе могут процветать.

Есть информация, что масонская деятельность также была зарегистрирована в 14 лагерях для военнопленных. Эти собрания, состоявшие из «обычных» масонов, не чувствовали себя уполномоченными инициировать или присуждать степени без ордера Великой Ложи и часто принимали форму обучающих лож ; время часто тратилось на то, чтобы вспомнить ритуал.

Согласно апрельскому 2005 года выпуску MQ, другие «масонские» собрания (как правило, обучающие ложи) проводились в лагерях для военнопленных в Европе и на Дальнем Востоке, однако и данному изданию достоверно известна информация лишь о трех ложах, описанных в этой работе, а именно Ложи «Liberté chérie», «L’Obstinée» и «Les Frères captifs dAllach», хотя их информация совпадает с нашей – лож было более, чем 3. К сожалению, нам не удалось отыскать абсолютно никаких данных о деятельности в конлагерях на Дальнем Востоке. Возможно, имеются в виду заключение масонов в советские концлагеря типа Соловков.

Брат Кит Флинн в своей книге также сообщает, что во время войны были доказательства масонской деятельности в четырнадцати лагерях в Германии, а также кроме этого в Австрии, Чехословакии и Италии, что совпадает с полученной ранее информацией.

 В процессе написания этой работы были найдены следующие данные о ложах, существовавших на территориях нацистских концлагерей:

Ложа «Les Frères captifs d’Allach», третья известная ложа, действовавшая на территории нацистских концентрационных лагерей. 6 мая 1945 года группа масонов, в том числе Жорж Дюнуар, создала масонскую мастерскую в концентрационном лагере Дахау. Депортированные работали там на различных производствах и в основном на заводе BMW. В нем содержалось до 3850 заключенных. Сохранилась Архитектурная книга (на фото), которая представляет собой реестр, в котором собраны все протоколы работ масонской ложи. На первой странице архитектурной книги упоминается создание международной франкоязычной ложи, получившей название «Les Frères captifs d’Allach». На этом учредительном собрании 6 мая 1945 года братья Росс (Достопочтенный мастер), Шмидт (спикер) и Дюнуар (секретарь) были избраны членами ложи.

Жорж Дюнуар родился 27 сентября 1903 года в Валансе и являлся представителем поставщика хирургического оборудования в Лионе. Франкмасон, посвященный в Великий Восток Франции в 1928 году, он принадлежал к ложе «Друзья Истины». Он быстро нашел возможности для организации акций сопротивления, особенно через подпольную прессу. Радикалы, социалисты и масоны взялись вести пропаганду против немцев и Виши посредством листовок и подпольных газет. Некоторые из них, в том числе Луи Прадель, будущий мэр Лиона, и Жорж Дюнуар, создали движение Le Coq Chainé, которое, имея прочную структуру, утвердилось в Роне и соседних департаментах. В марте 1942 года они начали выпускать и распространять газету, носящую название движения, которая будет выходить до Освобождения. Они также участвуют в обучении вооруженных сил, публикации и распространении листовок и изготовлении фальшивых документов, удостоверяющих личность. Благодаря внедрению Сопротивлением своего агента в Особый отдел по подавлению антинациональной деятельности, созданного Виши, Дюнуар был предупрежден о скором аресте и смог скрыться от полиции. Он продолжил сотрудничество с типографией Шевалье, выпустившей несколько номеров « Франк-Тирёр» и «Комбат». Встречи в квартире Дюнуара на Кур-де-ла-Либерте, 74, были частыми, естественно посещения не оставались незамеченными. Кроме того, его квартира использовалась для хранения ящиков с пулеметами. Там же хранились фальшивые открытки, фальшивые марки, листовки и газеты. Жорж Дюнуар был арестован 21 сентября 1942 года. Приговорен к тридцати месяцам тюремного заключения, он был заключен в тюрьму Сен-Поль в Лионе, затем в Эссе, а затем 20 июня 1944 года депортирован в Дахау, откуда он вернется покалеченным.
6 мая 1945 года он вместе с другими заключенными основал масонскую мастерскую на территории концлагеря Дахау, освобожденного несколькими днями ранее. Мастерская носит название «Les Frères captifs d’Allach». Жорж Дюнуар становится его секретарем. В декабре 1945 года он вернулся на Великий Восток и в своей первоначальной ложе в Лионе занял пост Досточтимого мастера. Жорж Дюнуар умер в 1972 году.

Ложа “Goede Hoop” в концлагере Дахау: Эта ложа была основана голландскими масонами, заключенными в лагере Дахау. Она существовала в течение нескольких лет, несмотря на постоянную угрозу обнаружения со стороны нацистов.

Ложа “North Star” в концлагере Бухенвальд: Эта ложа была создана в 1943 году в концлагере Бухенвальд немецкими масонами, которые были заключены в лагерь. Она функционировала в тайне и собирала масонов разных национальностей.

Всего же в нацистских лагерях смерти было уничтожено свыше 250.000 масонов, хотя цифра эта приблизительная, и по разным источникам колеблется, в основном, данные почерпнуты из сохранившихся записей Рейхссекьюритихауптамта (RSHA), органа высшего командования службы безопасности, который занимался выполнением расовых целей СС через Управление по расам и переселению. Масоны-узники концлагерей, классифицировались как политические заключённые и носили перевёрнутый красный треугольник. Хочется также упомянуть таких выдающихся братьев, как Констант Шевильон (Constant Chevillon), казненный MNAT как Великий Магистр Ордена Мемфис-Мицраим, Януш Корчак, известный польский педагог, писатель и врач, инициированный в «Право человека» в Польше, который умер в лагере смерти Треблинка вместе со всеми детьми, из его приюта, Валентино Ди Фабио, Великого Магистра Итальянской Федерации. Точное количество масонов, пострадавших от нацизма, неизвестно, так как многие из них были также евреями или членами политического сопротивления. Сохранившиеся гестаповские архивы позволяют сделать вывод, что за время правления нацистов в Германии было уничтожено более ста тысяч членов масонских лож. Во время Второй Мировой войны масоны играли активную роль в организации и управлении Движением Сопротивления в Европе.

 В это время масонство подавлялось и запрещалось в большинстве европейских стран. Оно было предметом антимасонской пропаганды с момента появления первых тоталитарных режимов в начале 1930-х годов и подвергалось исключительным законам, которые приравнивали его к еврейскому заговору, масонство было объектом преследований во время Второй мировой войны во всех европейских странах еще до нацистской оккупации.

В этот период многие масоны в Европе ушли в подполье и создали сети сопротивления или присоединились к ним. Другие, принадлежащие к меньшинству, и, зачастую из антисемитизма или политической идеологии, выбирают, отказываясь от своей масонской клятвы, путь сотрудничества. Просто членство в масонской Ложе, принадлежность к Ордену, является причиной преследований, многие масоны, сопротивляясь или нет, погибают в этот период.

Во время правления нацистов в Германии масонство подверглось преследованию, поскольку нацистская идеология рассматривала его, как угрозу, из-за предполагаемых связей с еврейством и либерально-демократическими идеалами. Нацистская идеология по своей сути была «антимасонской», из-за ее антиинтеллектуальных, антиэлитных тенденций.

В книге, написанной неким Дитером Шварцем, сообщается, что каждый новый член нацистской организации должен был «подтвердить под честное слово, что он не принадлежит к масонской ложе». Излагая официальные нацистские взгляды на этот вопрос, в ней говорится: «Нордическая — это нацистская концепция мира, еврейско-ориентированная — масонская; в отличие от антирасовой позиции ложи, нацистская позиция является расовой», нацистская позиция является расово сознательной». Более того, далее говорится: «Масонские ложи — это … объединения людей, которые, тесно связанные между собой союзом, использующим символические знаки, представляют собой наднациональное духовное движение, идею Человечества и всеобщего объединения

человечества, без различия рас, народов, религий, социальных и политических убеждений».

Удивительно, что основные идеалы масонства так четко выражены его заклятыми врагами…

Преследование масонов нацистами началось вскоре после прихода Гитлера к власти. Адольф Гитлер неоднократно заявлял, что рассматривает масонство, как потенциальный источник оппозиции. Фюрера настораживали строго засекреченный характер организации, её политическое влияние в ряде стран, а также обширные международные связи членов ложи. В своём программном труде “Mein Kampf” фюрер писал: «Национальный инстинкт самосохранения последовательно подавляется масонством через подконтрольные масонам СМИ, что ведёт к ослаблению и распаду страны». С Гитлером был полностью согласен и председатель рейхстага Герман Геринг, который неоднократно заявлял, что «в национал-социалистической Германии нет места для масонства, ибо эта организация управляется евреями». Той же точки зрения придерживалась и нацистская элита рейха. Политика в отношении масонских лож была неоднозначной, но в целом направлена на их уничтожение. Ложи, выступавшие за терпимость и равенство, особенно те, что имели международные связи или связи с социал-демократами, подверглись преследованию. Постановление, подписанное Германом Герингом в 1934 году, предписывало ликвидировать все ложи. В том же 1934 году было запрещено вступать в Нацистскую партию тем масонам, которые не покинули свои ложи до 30 января 1933 года. Летом 1934 года германская полиция закрыла многие масонские ложи и конфисковала их имущество. Октябрь 1934 года и август 1935 года стали ключевыми датами, когда были изданы указы о конфискации в Германии имущества лож и их роспуске. Членам масонских, лож было запрещено занимать какие-либо должности в административных органах управления, в самой нацистской партии или вооружённых силах. На искоренение масонства в Германии Гитлер не жалел средств. За выявление новых лож гестаповцы получали солидные премиальные, а выявленных масонов подвергали изощрённым пыткам, чтобы выведать имена их сподвижников. Случалось, что жертва не выдерживала пыток и погибала в пыточной камере. Тысячи масонов расстреливали без суда, а данные о карательных мерах засекречивались. 8 августа 1935 года Гитлер выступил со статьёй в газете нацистской партии Volkischer Beobachter, в которой объявил об окончательном запрете всех масонских лож в Германии. Он подчеркнул «стремление масонов организовать тайный заговор против рейха и лично фюрера» и обвинил мировое еврейство в стремлении создать Всемирную республику. Гитлер особо отметил плодотворную борьбу гестапо с масонскими ложами. В рамках антимасонской пропаганды по прямому поручению фюрера в январе 1937 года Йозеф Геббельс открыл «антимасонскую экспозицию», представившую предметы масонства, изъятые гестаповцами при обысках. Экспонатами служили различные символы и атрибуты тайных обществ, их уставы, тексты клятв при вступлении в ложу, описания ритуалов посвящения и другие документы, изобличавшие масонов. Нацистская пропаганда связывала масонство с еврейством, обвиняя их в сговоре. Рейнхард Гейдрих, глава Службы безопасности SS, создал специальное подразделение для борьбы с масонством, поскольку считалось, что масоны оказывают влияние на политическую власть и общественное мнение. Писатель-пацифист и лауреат Нобелевской премии 1935 года Карл фон Осецкий также оказался среди жертв преследования немецких масонов. Немецкое масонство первым исчезло в Европе, задолго до начала военных действий. В 1942 году Альфред Розенберг получил от Гитлера указ о ведении «интеллектуальной войны» против евреев и масонов. Большинство немецких масонских лож и их члены связаны с тремя Великими ложами, расположенными в Пруссии и известными под общим названием «Великие старопрусские ложи». Эти Великие ложи и подчиненные им ложи намеренно исключали из своих членов нехристиан. К 1922 году они составляли 70 процентов всех масонов Германии и насчитывали около 47 000 человек. Шесть других Великих лож в Германии, включая подчиненные им ложи, были известны как «гуманитарные» ложи, поскольку они принимали мужчин-евреев и мусульман, а также христиан. Таким образом, немецкий еврей должен был подать заявление в Гуманитарную ложу, если он хотел иметь хоть какой-то шанс присоединиться к немецкой масонской ложе. В 1928 году Гуманитарные ложи насчитывали 24 000 членов, из которых менее 3 000 были евреями.

Однако уничтожение масонства имело и другую подоплеку. В нацистской Германии идеологическим двигателем была организация Аненербе, широко известная, а также ее материнская организация – Общество Туле. Туле (Thule Gesellschaft), немецкое оккультное и политическое общество в рамках немецкого расистского националистического движения фёлькише, появившееся в Мюнхене в 1918 году. Полное название — Группа изучения германской древности (нем. Studiengruppe für germanisches Altertum), созданное по образцу масонских лож в Мюнхене после 1-й мировой войны,  орден, провозгласивший своими официальными целями изучение и популяризацию древнегерманской литературы и культуры. Общество являлось филиалом Тевтонского рыцарского ордена, чьи отделения были разбросаны по всей Германии, а штаб-квартира находилась в Берлине. Лица, связанные с обществом, внесли заметный вклад в создание Немецкой рабочей партии, позднее переросшей в НСДАП, в ряды которой в 1919 году вступил Адольф Гитлер. Члены общества верили в то, что арийцы обладали секретным знанием, которое можно перенять путём магических ритуалов.  Общество проповедовало расовый мистицизм, оккультизм и антисемитизм.  Как и многие другие подобные общества в Баварии и в Германии в целом, общество Туле широко использовало мистические символы, например, свастику, и сложные тщательно разработанные магические ритуалы. Общество оказывало военную поддержку действиям против левой революции в Баварии весной 1919 года. Членом Туле был Рудольф Гесс, правая рука Гитлера и Ганс Франк — один из главных организаторов геноцида в Польше. Общество Туле входило в более крупное фёлькиш-объединение — «Германский орден», созданный рядом членов «Общества Листа» в 1911 году. Поначалу эта квазимасонская фёлькиш-организация называлась «Ложа Вотана», а с марта 1912 года она приняла название «Germanenorden».

Создателем общества Туле был Рудольф фон Зеботтендорф – масон, привлекший к деятельности общества 250 человек в Мюнхене и еще 1500 человек по всей Баварии. Среди них были журналисты, писатели, поэты, преподаватели университетов, армейские офицеры. Считается, что настоящее имя фон Зеботтендорфа было Адам Альфред Рудольф Глауэр. Он являлся франкмасоном и перед Первой мировой войной совершил несколько поездок на Ближний Восток, где принимал участие в совершении загадочных обрядов. Глауэр  открыл для себя нумерологию, каббалу и суфизм, особенно течение суфизма, представленное орденом бекташей. Примерно к 1912 году он уверился, что обрёл «ключ к духовному осознанию», позднее описываемый исследователями как «комплекс нумерологических медитативных упражнений, несущих на себе печать суфизма и масонства». По непроверенной информации, во время Балканской войны 1912—1913 годов он был связан с руководством турецкого общества Красного полумесяца и избран магистром ордена Розенкрейцеров. Всё это происходило на пике славы розенкрейцеров в Европе, а, как считают некоторые, розенкрейцеры обладали «большим могуществом в западном мире, чем любые видимые правительства». В 1910 году , проживая в Стамбуле, Зеботтендорф управлял своим собственным тайным обществом, основанным на смеси из исламского мистицизма суфиев, масонства, алхимии и антибольшевистской идеологии — оккультной основе для формирования нацистской партии.

Детищами Общества Туле были Аненербе, НСДАП и так называемая Черная СС. «Анене́рбе» нем. Ahnenerbe — «Наследие предков»), полное название — «Неме́цкое о́бщество по изуче́нию дре́вней герма́нской исто́рии и насле́дия пре́дков», — организация, существовавшая в 1935—1945 годах, созданная для изучения традиций, истории и наследия нордической расы с целью оккультно-идеологического обеспечения государственного аппарата нацистской Германии.  Рейхсфюрер СС Гиммлер принял официально «Аненербе» в состав СС.. Первоначально «Аненербе» входило в состав Главного управления расы и поселений. В 1937 году Гиммлер отправил Вирта, занимавшего пост президента организации, в отставку и передал «Аненербе» в Инспекцию концентрационных лагерей. 1 января 1939 года «Аненербе» получило статус самостоятельной организации с расширением прав и предоставлением дополнительного финансирования. 1 января 1942 года «Аненербе» было передано в состав Личного штаба рейхсфюрера СС.

Члены Черной СС и Аненербе носили металлические кольца, по типу масонских. Также, в период нахождения нацистов у власти, в том числе обществом Аненербе реализовался проект устройства Храма, или Святилища, представлявшего собой причудливую смесь оккультизма, мистицизма, изысканий приближенных к организации авторов мистических ритуалов, с элементами масонских святилищ, а также религиозных объектов иных орденов, в том числе иезуитов, иллюминатов и т.д. В замке Вевельсбурга Гиммлер намеревался устроить центр германской национал-социалистической «новой религии», которая создавалась идеологами СС, как соединение язычества древних германцев, «истинного», ещё «не отравленного евреями» христианства, и оккультизма прошлого века. У Гиммлера было лучшее и крупнейшее собрание книг об ордене иезуитов. Годами он изучал по ночам эту обширную литературу. Поэтому организацию СС он построил по принципам ордена иезуитов. При этом он опирался на устав ордена и «Упражнения» Игнатия Лойолы.

Первый комендант замка Манфред фон Кнобельсдорф был энтузиастом восстановления древних германских верований и большим поклонником сверхспособностей провидца Карла Марии Вилигута (полковника Вайстора). Последний был частым и желанным гостем в замке, более того, было найдено письмо к Вилигуту-Вайстору, которое Кнобельсдорф подписал с «in Irminstreue», что равнялось признанию его «Ирминизма». «Зал Грааля» замка находился под огромным куполом, он имел 48 окон и предназначался для религиозных медитаций рейхсфюрера и людей, приближённых к власти. В замке были залы, посвященные героям мифологии — королю Артуру, Видукинду. Также в Северной башне есть зал баронов, над входом в который выгравирована надпись, которая с латинского языка переводится как «Дом мой назовется домом молитвы». Считается, что эта надпись появилась до Гиммлера, поскольку до него в зале находилась молельня. Посчитайте окна, колонны, двери и вы увидите, что их двенадцать. И «Черное солнце» сплетено также из 12 рун, в виде напольной мозаики, окруженной 12 колоннами, расположено над так называемой «Вальхаллой», «криптой» или «могилой» в подвале северной башни, которая подхватывает кратную 12 символику «Зала обергруппенфюреров». Сверх того, «Вальхалла» отличается особенной акустикой. В середине помещения можно видеть ещё сегодня остатки газопровода, вероятно, для поддержания «вечного огня».

Рюдигер Зюннер попытался объяснить смысл и функции этих помещений и при этом обнаружил сходство между «Залом Обергруппенфюреров» и храмом Грааля Байрейтской премьеры Парсифаля 1882 г.

Часто пытаются указать связи между мифологией Грааля и замком Вевельсбург, указав на персону Отто Рана. Отто Ран — это автор книги «Крестовый поход против Грааля», произведшей большое впечатление на Гиммлера. В этой книге Ран, следуя «указаниям» Вольфрама фон Эшенбаха, преподносит Грааль как «камень света», относящийся к гностицизму религии катаров. В членах этого религиозного движения, которое угасло в 13-м веке, он видит хранителей Грааля и древней светлой религии. В 1935 г. Ран становится членом СС, которое отныне финансирует его поиски Грааля. Доказанный контакт Отто Рана и замка Вевельсбург побудил Карла Хюзера (Karl Hüser) в его вполне академическом исследовании истории замка в нацистской Германии отнести Рана к идеологическим консультантам первого коменданта замка Манфреда фон Кнобельсдорфа.

 Северная башня — одно из наиболее важных и интересных мест замка. В ней есть склеп, в котором отпевались важные чины СС. После смерти их сжигали, а пепел помещали в каменную купель. Основной изюминкой интерьера замка Гиммлер сделал Копье Судьбы (копье Гая Кассия Лонгина). Даже форма замка напоминала копье, повернутое на восток. В одной из комнат замка хранилась копия венского копья, повернутого на восток. Помещения были обставлены и декорированы так, чтобы наглядно воплотить, традиции, верования и подвиги каждого человека, который владел этой реликвией, а также Чашей Грааля с IX до XIV века.

С первых дней существования организации археологи, этнографы, филологи, историки снимали для СС пропагандистские фильмы, писали учебно-воспитательные программы. В обязательном порядке каждому члену СС преподавали эпос «Эдда» и обучали чтению рун.

В книге «Что было до Гитлера» Зеботтендорф описывает Туле, как общество, которое живёт по нравственным законам розенкрейцеров и мечтает построить Альгадом — внутренний храм Ордена, «земное царство, свидетельствующее о возрождении духа цивилизации Туле, империи всех немцев».

 То есть, фактически, Рудольф фон Зеботтендорф с последователями, и созданные ими организации, уничтожали масонство, как неподконтрольных конкурентов, и силовым методом, уничтожая масонские ложи, захватывали артефакты и архивы, содержащие огромный накопленный за долгие годы работы пласт информации, материалов и литературы.

С началом Второй мировой войны, специалисты организации «Наследие предков», следуя за частями вермахта, принимали участие в разграблении европейских масонских лож, музеев, библиотек. 17 июля 1940 года, по поручению фюрера, на основании приказа шефа Верховного командования вермахта от 05.07.1940, Альфредом Розенбергом был создан Айнзацштаб, отделения которого располагались во всех крупных городах Европы.

Материалы дела одного из архитекторов Холокоста Эйхмана, которое было предоставлено прокуратурой Израиля в процессе суда над последним, гласят: по показаниям офицера СС Вислицени, который под руководством Эйхмана принимал активное участие в массовом уничтожении евреев Венгрии, Словакии и Греции, и после ареста в 1945 был передан Чехословакии, «В августе 1934 г. Эйхман был принят в СД (разведслужба СС). Там с 1934 г. он работал помощником в масонской библиотеке (занимался систематизацией картотеки масонов)… У него была определенная склонность к регистрационной, организационной и другой педантичной и систематической работе. Поскольку у него было много свободного времени, он начал изучать древние языки, особенно иврит… Он достаточно хорошо читал на иврите, и умел сносно переводить.

Чехословакия. В предвоенное время работала Великая Ложа Чехословакии, параллельно возникла «дикая» масонская ложа «Мост», возникла самостоятельно, а не как ответвление одной из великих лож. Ее члены хотели основать другие ложи под тем же названием в разных городах страны, что не является обычной практикой для масонства. В результате такие ложи появились в Праге, Брно и Братиславе. Позднее в Праге были основаны ложи «Мост Барух Спиноза», «Ян Неруда» и другие. Однако с ростом угрозы со стороны нацистской Германии ложи стали объединяться, стремясь подготовиться к надвигающейся опасности, и «Мост» присоединился к Великой Ложе Чехословакии. Когда страну поглотил Третий рейх, масонство было запрещено, а вольных каменщиков арестовывали и казнили.

Испания. Стойкая ненависть испанского диктатора Франко к масонам подтверждается даже в последних выступлениях перед его смертью. Режим Франко с момента своего создания демонстрировал и никогда не отказывался от реальной антимасонской жесткой направленности, он является частью национал-католического и антиреволюционного духа, который характеризует основы диктатуры Франко. После победы франкистов в 1937 и 1938 годах были созданы судебные органы, ответственные за систематизацию всех масонских документов страны, каковых было собрано более пяти миллионов. 21 декабря 1938 г. Специальным указом предписывается уничтожение всех масонских знаков, особенно на кладбищах. За этим декретом следует требование Франко принять закон, направленный на ретроспективное подавление масонов. С помощью изъятых документов, суд составляет более 80000 файлов для 5000 активных членов испанского масонства с 1930 г. В целью проведения  репрессий, суд составляет подробные реестры всех живых или мертвых каменщиков.

Италия. Верный союзник Гитлера Бенито Муссолини полностью и давно разделял взгляды фюрера на деятельность «вольных каменщиков». Его указ от 1924 года гласил: «Каждый член итальянской фашистской партии, который был масоном, должен отказаться от членства в этой организации и выйти из неё». А в 1925 году он распустил масонство в Италии под тем предлогом, что это политическая организация. Видный деятель фашистской партии генерал Каппело, который был масоном, вышел из ложи. Его примеру последовали и другие итальянские фашисты. Не подчинившихся подвергли жёстким репрессиям. Гестаповцы, наводнившие Италию в 1930-е годы, совместно с местными спецслужбами выявляли масонов.

Румыния. Масонство в Румынии в довоенное время считается Православной Церковью и румынской нацией сектой, обвиняемой в нападении на национальные чувства и христианскую идею. 11 марта 1937 г.Синод Православной Церкви яростно выступает против «секты» . Церковь осуждает масонство, как доктрину и оккультную организацию, нацеленную на установление универсальной и светской республики. Король Кэрол, запрещающий любую систему демократического политического представительства, в 1938 году, назначил главой правительства Ортодоксального Патриарха Румынии, который стал антимасонским, хотя какое-то время был членом Великой Национальной Ложи Румынии (GLNR). Положение евреев, масонов и цыган ухудшается при правительстве Иона Антонеску. Здание ГЛНР закреплено за гражданским судом. Антимасонская выставка представлена в Бухаресте Томом Петреску, который публикует работу о «Масонском заговоре», переиздававшуюся несколько раз до 1944 года, на ее страницах осуждается 1500 масонов. Одни осуждены и интернированы, другие казнены без суда и следствия.

Норвегия, Нидерланды, Бельгия, Югославия, Франция и прочие страны молниеносно захватываются нацистской Германией, следствием чего становятся запреты масонских лож, активное преследование, аресты и казни масонов, конфискацию их имущества и имущества масонских лож. Публикуются списки всех известных масонов. В годы Второй мировой войны Гитлер приложил немало усилий, чтобы масонство запретили во всех странах, которые были союзниками нацистов или находились под их контролем. Антимасонские выставки и другие мероприятия проходили во многих оккупированных государствах. В 1942 году французское государство и отдел нацистской пропаганды во Франции доверили Роберту Музару, режиссеру Nova-film кинопроект, совместно с Полем Ришом (псевдоним Жан Мами), бывшему масону Великого Востока Франции который выбирает сотрудничество. Сценарий написан Жаном Маркес-Ривьером , также масоном ВВФ, который обращается к фашизму и антисемитизму. Ними создается фильм «Оккультные силы», осуждающий «еврейское масонство», чьи оккультные действия заключаются в заговоре против государства, церкви и служении «республиканской плутократии» .9 марта 1943 г. Фильм демонстрируется на парижских экранах. Нацистских маршалов и генералов, чьи соединения терпели поражения в боях с Красной армией, пропаганда объявляла масонами. Так, фельдмаршал Паулюс подвёргся осуждению как масон высших степеней, когда он в 1943 году капитулировал под Сталинградом и сдался в плен. Французские власти во время войны даже создали картотеку, в которой были идентифицированы все члены Великого Востока Франции, ведущей французской масонской организации. Картотека пережила войну и позже была микрофильмирована для хранения в архиве Мемориального музея Холокоста США.

Одна из неординарных фигур французского масонства — Владимир Аитов, российско-французский масон, прошедший четыре концлагеря (!) и выигравший «золото» Олимпиады по регби. Аитов-старший родился в Оренбурге, но в мусульманской семье с татарской родословной, позже эмигрировал во Францию, где и появился на свет Владимир. Отец Владимира стал генеральным консулом временного правительства Франции, поэтому неудивительно, что его сын получил серьёзное образование. Наряду с изучением русского, французского и татарского языков, юный Вова отучился на врача и, конечно, не оставлял без внимания спорт.  В 1919-м он был посвящён в масоны, а несколько лет спустя стал одним из руководителей русских масонов во Франции. Причём заседания организации нередко проходили как раз в квартире Аитова, а его слово было одним из основополагающих. Чего уж там говорить, если люди вроде Марка Мендельсона и князя Владимира Вяземского прислушивались к Аитову. С началом Второй мировой войны Аитов не стал бежать из Парижа и едва за это не поплатился жизнью. Фашистские войска быстро пронюхали его причастность к масонам и то, что известный врач был активным борцом с антисемитизмом. Пройдя концлагеря Бухенвальд, Лангештайн, Освенцим и Альдерштадт, Аитов лишь каким-то чудом сумел выжить. После освобождения от былого вида олимпийского чемпиона и статного мужчины не осталось и следа. Экс-регбисту «Расинга» выбили все зубы и отрезали два пальца, а его вес составлял 34 килограмма! После войны Владимир вернулся в Париж и сменил ислам на православие. Аитов прожил до 84-х лет, то есть ещё 19 лет после освобождения из нацистского плена. Все эти годы он посвятил себя политической и врачебной деятельностям, регулярно жертвуя средства на благотворительность, и ещё при жизни удостоился высшей награды Франции — Кавалера ордена Почетного легиона. Владимир Аитов скончался в 1963 года и был похоронен на знаменитом парижском кладбище Монпарнас. 

Советы, как и нацисты, хотели узнать о Братстве, потому что они тоже считали масонство угрозой для своего тоталитарного правительства. У Никитина А.Л. в произведении «Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры в Советской России. Исследования и материалы.» читаем следуещее: “Московское масонство пополняло Соловки (1920-1930). В феврале 1928 года в Москве были проведены аресты по делу оккультного розенкрейцерского ордена «Эмеш Редивиус» во главе с Вадимом Карловичем Чеховским (1902-1929) и Евгением Карловичем Тегером (1890). Главной своей задачей руководители ордена ставили, с одной стороны, практическое решение вопроса о передаче мыслей на расстоянии, а с другой — овладение, при помощи оккультных методов, стихийными духами или элементалиями. Е.К. Тегер, немец по происхождению, ещё в юношеские годы увлёкся анархизмом и оккультным знанием. После октябрьского переворота 1917 года он перешёл на сторону Советской власти и даже работал некоторое время в качестве советского консула в Афганистане. Вернувшись в начале 1920-х годов в Москву, Е.К. Тегер организовал здесь в 1923 году небольшой розенкрейцерский кружок (А.И.Ларионов, Ф.П. Верёвин), ставящий своей задачей овладение тайнами средневековых розенкрейцеров. В 1925 году в кружок вошёл молодой метеоролог В.К.Чеховской, В.В.Преображенский и ряд других лиц. В Москве, на Малой Лубянке, д.16, члены кружка арендовали небольшой подвал у домкома, где и проводили свои опыты. В феврале 1928 года, как уже отмечалось, В.К.Чеховской и Е.К. Тегер были арестованы, а вместе с ними та же участь постигла ещё десятка два тесно с ними связанных членов кружка. После проведённого ОГПУ расследования этого дела руководители сообщества Тегер и Чеховской были отправлены в концлагерь на Соловки. Тегера вскоре, впрочем, перевели по болезни в Среднюю Азию, где он и сгинул. Чеховской же в октябре 1929 года был расстрелян за участие в подготовке побега группы заключенных.”

Несмотря на борьбу с масонством государственных машин почти всех европейских стран, всех тиранов современности, вопреки преследованиям и ужасающим условиям концентрационных лагерей, братья вольные каменщики смогли сохранить узы Братской Цепи и пронести Масонский Свет сквозь тотальную тьму Второй Мировой войны, сохранить Братство и продолжить деятельность Ордена в новых поколениях, своим мужеством показав пример верности идее и железной воли.